教育心理學(xué)考研重要考點(diǎn)2024版：文化歷史發(fā)展理論

　　教育心理學(xué)是教育學(xué)考研的重要科目，備考的同學(xué)們一定要重視起來(lái)。為了幫助同學(xué)們?nèi)媪私饪键c(diǎn)，充分復(fù)習(xí)備考，取得更高的成績(jī)，學(xué)姐整理出了教育心理學(xué)考研重要考點(diǎn)2024版：文化歷史發(fā)展理論，快來(lái)學(xué)習(xí)吧！

　　一、文化歷史發(fā)展理論

　?。?）兩種心理機(jī)能：

　　【1】低級(jí)心理機(jī)能：動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果，個(gè)體早期以直接方式與外界相互作用時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的特征，如：知覺加工或自動(dòng)化過(guò)程

　　【2】高級(jí)心理機(jī)能：人的本質(zhì)，區(qū)分人和動(dòng)物餓標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介，即語(yǔ)言、符號(hào)系統(tǒng)，受到社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約，是在勞動(dòng)過(guò)程中和實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的。

　?。?）兩種工具理論：物質(zhì)工具，精神工具（語(yǔ)言、符號(hào)）

　　二、內(nèi)化論

　?。?）含義

　　個(gè)體的發(fā)展過(guò)程在適應(yīng)環(huán)境中所形成的心理結(jié)構(gòu)，是外部實(shí)際動(dòng)作向內(nèi)部心智動(dòng)作的轉(zhuǎn)化或?qū)h(huán)境中吸收的知識(shí)轉(zhuǎn)化成心理結(jié)構(gòu)的過(guò)程

　?。?）過(guò)程

　　【1】是外部語(yǔ)言向內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化的過(guò)渡形式?！?】是由言語(yǔ)的交際功能向言語(yǔ)的自我調(diào)節(jié)功能轉(zhuǎn)化的一種過(guò)渡形式?！?】這種自我中心言語(yǔ)并不是兒童毫不成熟的表現(xiàn)，而是其認(rèn)知發(fā)展過(guò)程的一個(gè)階段（本質(zhì)），隨著兒童的成熟自言自語(yǔ)逐漸轉(zhuǎn)變成為默不出聲的言語(yǔ)?！?】強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)交往過(guò)程中中，符號(hào)、語(yǔ)言、標(biāo)志等的工具作用

　?。?）階段/步驟

　　【1】喃喃自語(yǔ)?！?】耳語(yǔ)?！?】口唇動(dòng)作。【4】?jī)?nèi)部言語(yǔ)和思維?！?】完成內(nèi)化過(guò)程。

　　三、心理發(fā)展觀

　?。?）含義

　　個(gè)體的心理從出生到成年，在環(huán)境的影響下，低級(jí)心理機(jī)能逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程

　?。?）表現(xiàn)

　　【1】隨機(jī)機(jī)能的不斷發(fā)展、隨意性指心理活動(dòng)的主動(dòng)性、有意性，即隨我心意。【2】抽象——概括機(jī)能的提高。【3】各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)?！?】心理活動(dòng)的個(gè)性化

　　（3）特點(diǎn)

　　【1】心理發(fā)展起源于文化歷史發(fā)展，受社會(huì)規(guī)律的制約?！?】它的工具包括語(yǔ)言、符號(hào)、系統(tǒng)等?！?】高級(jí)心理機(jī)能是外部活動(dòng)不斷內(nèi)化

　　四、最近發(fā)展區(qū)

　?。?）含義

　　實(shí)際的發(fā)展水平和潛在的發(fā)展水平之間的差距，實(shí)際的發(fā)展水平指學(xué)生現(xiàn)有的身心成熟程度，以獨(dú)立解決問(wèn)題的程度來(lái)確定；潛在的發(fā)展水平是指在成人的指導(dǎo)下或與更有能力的同伴合作時(shí)，能夠獲得的新程度，以獨(dú)立解決問(wèn)題的程度來(lái)確定；潛在的發(fā)展水平是指在成人的指導(dǎo)下或與更有能力的同伴合作時(shí)，能夠獲得的新的解決問(wèn)題的能力。也就是說(shuō)，最近發(fā)展區(qū)是兒童在發(fā)展的過(guò)程中在有指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平和獨(dú)立解決問(wèn)題的水平之間的差距。

　　（2）特點(diǎn)

　　第一，為兒童的發(fā)展提供可能。第二，揭示教育可影響兒童發(fā)展

　　（3）與教育的關(guān)系/作用/啟示

　　在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須注意到兒童的兩種水平，一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，一種是在他人的啟發(fā)和幫助下達(dá)到的發(fā)展水平，即最近發(fā)展區(qū)。在此基礎(chǔ)上，主張“教學(xué)應(yīng)走到發(fā)展前面”，教學(xué)可以帶動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展。它有兩層含義：

　　第一，教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用，它決定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度以及智力活動(dòng)。第二，教學(xué)創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)：教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)有水平，但更重要的是發(fā)揮教學(xué)對(duì)發(fā)展的主導(dǎo)作用，走到教學(xué)的前面，從而實(shí)現(xiàn)兒童的跨越式發(fā)展

　?。?）符合最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)應(yīng)用：支架式教學(xué)

　　為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的跨越式發(fā)展，維果茨基主張教師采用“支架式教學(xué)”。支架式教學(xué)即在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識(shí)水平的問(wèn)題時(shí)給予指導(dǎo)，幫助其順利通過(guò)最近發(fā)展區(qū)，使學(xué)生最終能獨(dú)立完成任務(wù)。

　　五、對(duì)教學(xué)的影響/應(yīng)用/啟示

　?。?）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論和維果茨基的文化歷史發(fā)展理論都是建構(gòu)主義的重要思想淵源，一個(gè)是認(rèn)知層面，一個(gè)是社會(huì)層面

　?。?）學(xué)習(xí)者是自主積極的學(xué)徒式學(xué)習(xí)者

　　（3）學(xué)生的學(xué)習(xí)是受背景影響的

　?。?）教學(xué)要符合兒童年齡特征，以兒童一定的成熟為基礎(chǔ)

　?。?）教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面，要進(jìn)行支架性教學(xué)：即強(qiáng)調(diào)成人的指導(dǎo)，尤其是教師

　?。?）教學(xué)是個(gè)相互作用的動(dòng)力系統(tǒng)，可進(jìn)行交互式教學(xué)（老師、學(xué)生互換角色）、合作式學(xué)習(xí)（學(xué)生與學(xué)生之間）

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