2024教育學(xué)原理考研核心考點(diǎn)梳理：教育的起源與發(fā)展

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　　一、起源論

　　1.神話(huà)起源說(shuō)：教育起源于神話(huà)傳說(shuō)

　　2.生物起源說(shuō)

　?。?）代表：法國(guó)的勒?qǐng)D爾諾，英國(guó)的沛·西能，美國(guó)的桑代克。

　?。?）觀點(diǎn)：教育的產(chǎn)生來(lái)源于動(dòng)物的本能，是種族延續(xù)發(fā)展的本能需要。

　　（3）評(píng)價(jià)：優(yōu)點(diǎn)：第一個(gè)較為科學(xué)的教育起源學(xué)說(shuō)，標(biāo)志著在教育起源問(wèn)題上開(kāi)始從神話(huà)解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋?zhuān)线_(dá)爾文進(jìn)化論。缺點(diǎn)：沒(méi)有區(qū)分人的教育和動(dòng)物本能的不同，沒(méi)能把握人類(lèi)教育的目的性和社會(huì)學(xué)。

　　3.心理起源說(shuō)

　?。?）代表：美國(guó)的孟祿

　?。?）觀點(diǎn)：批判生物起源說(shuō)，認(rèn)為教育起源于人無(wú)意識(shí)的心理模仿

　?。?）評(píng)價(jià)：還是沒(méi)有真正區(qū)分人的教育和動(dòng)物本能的區(qū)別。進(jìn)步之處：心理模仿的本能是人類(lèi)的類(lèi)本能而非動(dòng)物的類(lèi)本能。

　　4.勞動(dòng)起源說(shuō)

　?。?）代表：馬克思主義者們

　?。?）觀點(diǎn)：教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)和生產(chǎn)與生活的經(jīng)驗(yàn)，以人類(lèi)獨(dú)有的語(yǔ)言和意識(shí)的發(fā)展為條件

　?。?）評(píng)價(jià)：較科學(xué)地區(qū)分了人的教育和動(dòng)物本能的區(qū)別

　　二、古代教育的特征

　　1.階級(jí)性；

　　2.等級(jí)性；

　　3.專(zhuān)制性；

　　4.象征性；

　　5.宗教性；

　　6.道統(tǒng)性；

　　7.刻板性；

　　8.保守性；

　　9.無(wú)理論性；

　　10.無(wú)系統(tǒng)性。

　　教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離，教育與生活相分離。

　　三、近代教育的特征

　　1.世俗化：從宗教中分離出來(lái)；2.國(guó)家化：由國(guó)家辦教育；3.義務(wù)化；4.法制化：強(qiáng)迫義務(wù)教育；5.內(nèi)容豐富化：加重自然知識(shí)比重。

　　教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，教育與生活相結(jié)合。

　　四、現(xiàn)代教育特征

　　1.終身教育；

　　2.全民教育；

　　3.自然科學(xué)與人文科學(xué)相統(tǒng)一；

　　4.科學(xué)性；

　　5.平等性；

　　6.創(chuàng)新性；

　　7.普及性；

　　8.開(kāi)放性；

　　9.教育民主化；

　　10.學(xué)生主體性；

　　11.全面發(fā)展性；

　　12.多元性；

　　13.全納教育；

　　14.融合教育。

　　（13和14是特殊教育）（每一點(diǎn)都要自己展開(kāi)，舉例也可，進(jìn)一步解釋也可，總之要有展開(kāi)內(nèi)容。）

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