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2024外國(guó)教育史考研知識(shí)點(diǎn)梳理:亞里士多德的教育思想

來(lái)源:考研招生網(wǎng) zhuyinying 2023-02-15
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2024外國(guó)教育史考研知識(shí)點(diǎn)梳理:亞里士多德的教育思想
  一、亞里士多德生平
  亞里士多德(Aristotle,前384—前322年)古希臘哲學(xué)家、思想家和教育家,師從柏拉圖。亞里士多德是一位百科全書式的思想家,著作《論靈魂》。公元前335年在呂克昂創(chuàng)辦學(xué)園,學(xué)科包括了當(dāng)時(shí)的一切知識(shí)部門。
  二、教育實(shí)踐——呂克昂學(xué)園
  公元前335年,亞里士多德效仿其老師柏拉圖在雅典開辦哲學(xué)學(xué)校呂克昂,由于學(xué)園附近遍布林蔭路,亞里士多德往往采取邊散步邊講學(xué)的形式,又稱為逍遙派學(xué)校。呂克昂旨在培養(yǎng)社會(huì)中良好融洽的成員,學(xué)科門類十分廣泛,包括哲學(xué)、天文學(xué)、動(dòng)物學(xué)、數(shù)學(xué)、宗教學(xué)等,教學(xué)方法上重視訓(xùn)練及實(shí)驗(yàn)研究,配備圖書館、博物館與實(shí)驗(yàn)室。呂克昂是古代第一所具有大學(xué)性質(zhì)的學(xué)校,集教學(xué)與科研為一體,成為古希臘學(xué)術(shù)中心之一。
  三、教育作用
  亞里士多德提出人形成為人的三個(gè)因素,即天性、習(xí)慣和理性。重視天性、養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并通過(guò)教育發(fā)展人的理性,使天性和習(xí)慣受理性的領(lǐng)導(dǎo),人就能成為有良好德行的人。
  在高度評(píng)價(jià)教育作用的同時(shí),他并不認(rèn)為教育在人的形成中的力量是萬(wàn)能的。教育不能使那些天性卑劣又在不良環(huán)境中形成壞習(xí)慣的人服從理性的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)這種人需進(jìn)行法制。
  亞里士多德關(guān)于人形成為人的三要素理論,是后世關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育的理論雛形,也是盧梭劃分自然教育、事物教育和人為教育的張本。
  四、靈魂論與教育
  1.靈魂論的內(nèi)涵及意義
  認(rèn)為要按三個(gè)方面來(lái)規(guī)定靈魂,即營(yíng)養(yǎng)的靈魂(植物的靈魂),感覺(jué)的靈魂(動(dòng)物的靈魂)和理性的靈魂(人的靈魂),以其靈魂說(shuō)為基礎(chǔ),亞里士多德提出了和諧教育的思想,與靈魂三個(gè)組成部分相對(duì)應(yīng)的教育分別是體育、德育和智育。
  靈魂論在教育理論上有重要意義:
  (1)說(shuō)明人的身上也有動(dòng)物性,不承認(rèn)或企圖消滅它,違反人性。
  (2)人具有理性,用理性限制欲望,人就超越于動(dòng)物,上升為人。
  (3)為教育必須包括體育、德育、智育提供了人性論上的依據(jù)。
  2.和諧教育
  以靈魂說(shuō)為基礎(chǔ),亞里士多德提出了和諧教育的思想,并與兒童年齡分期相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)遵循兒童發(fā)展的自然順序,將兒童的教育過(guò)程按照年齡劃分為三個(gè)時(shí)期,7年為一期,從出生到7歲為第一時(shí)期,7—14歲為第二時(shí)期,14—21歲為第三時(shí)期。兒童從7歲開始上學(xué)。初等教育的分科有四種:閱讀、書寫、體育鍛煉、音樂(lè)和繪畫。教給兒童的東西應(yīng)是“真正必需的有用東西”,而不是“一切有用的東西”。
  實(shí)施和諧教育,首先必須注意公民的道德教育;
  其次,智育的目的是為了實(shí)際生活的需要,即“真正必需的有用東西”;再次,實(shí)踐必須先于理論,身體的訓(xùn)練應(yīng)先于智力訓(xùn)練;
  最后,和諧發(fā)展教育的核心是音樂(lè)教育。
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