23考研已經(jīng)結(jié)束，很多同學(xué)開始準(zhǔn)備24考研復(fù)習(xí)，報考教育學(xué)專業(yè)的同學(xué)想知道在復(fù)習(xí)教育心理學(xué)部分的時候有哪些重點要學(xué)習(xí)，學(xué)姐已經(jīng)整理好2024教育心理學(xué)考研重點解讀：學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容，幫助大家梳理教育心理學(xué)重要知識點，來看看吧。
1.學(xué)習(xí)定義：個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。
學(xué)習(xí)分類：(1)按學(xué)習(xí)主體分：動物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)、機器學(xué)習(xí)
(2)學(xué)習(xí)結(jié)果加涅分：言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動作技能
(3)學(xué)習(xí)意識阿瑟雷伯分：內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)
(4)奧蘇貝爾：接受學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)習(xí)，機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)
(5)我國學(xué)習(xí)分類知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)三類。
2.行為主義學(xué)習(xí)理論(聯(lián)接派學(xué)習(xí)理論)
(1)經(jīng)典型條件作用(小狗)：巴普諾夫和華生，通過條件作用建立刺激—反應(yīng)(S—R)，規(guī)律有習(xí)得、消退、泛化與分化
(2)桑代克的聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論(教育史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論)：1.學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。2.學(xué)習(xí)的進程是一種漸進的、盲目的、嘗試錯誤的過程。3.學(xué)習(xí)的三原則：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。
(3)斯金納的操作性條件作用理論(迷箱)：人和動物行為分為兩類：應(yīng)答性行為(有特定刺激所引起的，是不隨意的反射性反應(yīng))和操作性行為(不與人任何特定刺激相聯(lián)系，是有機體自發(fā)做出的隨意性反應(yīng)。
正強化：通過呈現(xiàn)個體想要的愉快刺激來增強反應(yīng)頻率。
負(fù)強化：通過消除或中止厭惡、不愉快的刺激來增強反應(yīng)頻率。
懲罰：凡是能夠減弱行為或者降低反應(yīng)頻率的刺激或事件。
程序教學(xué)：小步子原則，自定步調(diào)原則，積極反應(yīng)原則，及時反饋原則。
教育啟示：教育就是塑造行為，為計算機輔助教學(xué)(CAL)提供理論支持。
(4)班杜拉的學(xué)習(xí)理論：觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持(記憶)、復(fù)現(xiàn)(產(chǎn)生動作)和動機四個子過程。強化分1.直接強化：觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。2.替代強化：觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。3.自我強化：對自己表現(xiàn)出的符合或超出標(biāo)準(zhǔn)的行為進行自我獎勵。
3.認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論：
(1)格式塔的完形頓悟?qū)W習(xí)理論：科勒的黑猩猩實驗。第一，從學(xué)習(xí)的結(jié)果來看，學(xué)習(xí)并不是形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是形成了新的定性。第二，從學(xué)習(xí)的過程來看，學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的。
(2)托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論：首先學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得，學(xué)習(xí)的目的性是人類學(xué)習(xí)區(qū)別于動物學(xué)習(xí)的主要標(biāo)志。(期望是托爾曼的核心概念)
(3)布魯納的認(rèn)知——結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論：
學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。
教學(xué)觀：教學(xué)目的是理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則學(xué)習(xí)法：發(fā)現(xiàn)法
(4)奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論(與布魯納的認(rèn)知——結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論是對立的)：
學(xué)習(xí)的分類：在學(xué)習(xí)方式上分接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);在內(nèi)容上分有意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)：以符號為代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系的過程，是原有觀念對新觀念加以同化過程。
有意義學(xué)習(xí)的條件：客觀條件(有意義學(xué)習(xí)材料本身)，主觀條件(學(xué)習(xí)者自身因素)
先行組織者：奧蘇貝爾，即先于某個學(xué)習(xí)任務(wù)本身曾憲的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料。
(5)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)工程是個信息加工過程，分為：動機、了解、獲得、保持、回憶、概況、操作、反饋八個階段。
4.人本主義學(xué)習(xí)理論(羅杰斯)
有意義的自由學(xué)習(xí)觀：有意義學(xué)習(xí)和無意義學(xué)習(xí)
學(xué)生中心的教學(xué)觀：學(xué)生中心模式又稱非指導(dǎo)性教學(xué)模式，老師是“助產(chǎn)士”“催化劑”
人本主義對新課改的啟示：羅杰斯主張課程“以學(xué)生為中心”，應(yīng)培養(yǎng)“完整的人”。持有一種動態(tài)的評價。
5.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)核心：只是是在主客體相互作用的活動中建構(gòu)起來
知識觀：強調(diào)知識的動態(tài)性
學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性，學(xué)習(xí)的社會互動性，學(xué)習(xí)的情境性。
學(xué)生觀：學(xué)生不是空著腦袋進教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，所以教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。
建構(gòu)教育啟示：(1)知識不是絕對的真理(2)學(xué)習(xí)具有建構(gòu)性、社會互動性、情境性。(3)學(xué)生不是空著腦袋走進教室的
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