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2023中國教育史考研高頻名詞解釋匯總整理

來源:考研招生網(wǎng) wgm 2023-01-03
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2023中國教育史考研高頻名詞解釋匯總整理
  1、六藝
  是西周官學的基本教育內(nèi)容,即禮、樂、射、御、書、數(shù),有“大藝”、“小藝”之分,書、數(shù)是小藝,主要是小學課程,禮、樂、射、御,作為大藝,是大學的課程。漢代以后也把經(jīng)孔子整理并作為教材的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》稱為“六藝”。
  2、明人倫
  “明人倫”是孟子提出的學校教育的目的,所謂“明人倫”就是“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”。后世也稱為“五倫”。孟子著眼于處理好五種最基本的人際關系,其目的在于維護上下尊卑的社會秩序和道德觀念。
  3、虛壹而靜
  是荀子提出主張培養(yǎng)的學習態(tài)度,強調(diào)學習要專心有恒。虛,即虛心,就是不要先入為主;壹,即專心,不要一心二用,也不以已有的知識或見解排斥對新知識或見解的研究和掌握;靜,即靜心,不能用胡思亂想或情感的沖動來擾亂人的理智和正常的思維活動。
  4、三綱領八條目
  這是南宋朱熹歸納出來的《大學》中所提出的關于大學教育的綱領和目標。所謂“三綱領”即明明德、親民、止于至善,體現(xiàn)了儒家修已治人的理想目標。所謂“八條目”即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下這八個步驟。實際上前五條都是修身的原則措施,后三條是修身的擴展和遞進,先到國家,再到國,再到整個世界。
  5、教學相長
  是《學記》總結(jié)出的教學原則,即教與學是教學過程的兩個方面,兩者相輔相成。它說明了教師本身的學習及教學是兩種不同形式的學習,它們相互推動,使教師不斷進步,“學”因“教”而日進,“教”因“學”而益深。
  6、次相授受
  是漢代私學的教學方法或制度。即先由教師教給先來的高足弟子,再由高足弟子分頭去教其他弟子。董仲舒是最早采用這種方法的大師,比英國的導生制要早近兩千年。
  7、六學二館
  隋唐時官學有了較完善的發(fā)展,唐在隋的基礎上,中央設有國子學、太學、四門學、書學、算學、律學六學,六學中前三學似屬大學性質(zhì),學習儒家經(jīng)典,后三學似屬??菩再|(zhì)。六學屬于直系,歸國子監(jiān)統(tǒng)領。此外,唐還設有崇文館、弘文館和醫(yī)學,屬于旁系。弘文館、崇文館這“二館”為收藏書籍、校理書籍和研究教授儒家經(jīng)典三位一體的場所。
  8、學田
  是我國封建社會書院擁有的資以維持辦學的田產(chǎn),是其辦學經(jīng)費的重要來源。學田在宋代開始盛行,一般由官府賜予書院,尤其是一些著名的書院一般都擁有數(shù)量較多的學田。
  9、蘇湖教法
  是北宋教育家胡璦在蘇州、湖州講學時采用的一種教學及教學管理方法,其主要做法是:設立經(jīng)義齋和治事齋,創(chuàng)行分齋教學制度。
  10、三舍法
  是北宋王安石改革太學體制中創(chuàng)立的教學管理方法。即:太學生員按等差分隸于外舍、內(nèi)舍、上舍。
  11、監(jiān)生歷事
  它是國子監(jiān)的一項教學實習制度,是一項培養(yǎng)官吏的重要措施。此制是明洪武五年(1372年)為滿足當時官吏不足的需要創(chuàng)立的,規(guī)定凡在監(jiān)10余年者,派到“六部諸司歷練政事”,諸司教習政事,并考察其勤惰。歷練3個月,進行考核,勤謹者送吏部備案待選,仍令歷事,遇到官缺,依次取用;平常的再令歷練:下等的送還國子監(jiān)讀書。監(jiān)生歷事制度,對提高官吏的治事能力有積極意義。
  12、臥碑
  明清時地方官學有嚴厲的學規(guī),如明洪武年間,頒行天下并刻碑立于學校的十二條禁例,其中有嚴禁學生過問政治、無條件地尊師勤學等規(guī)定。這就是有名的“臥碑”。清代于兒童“樂嬉游而憚拘檢”的特點,注意順應兒童的性情,激發(fā)兒童的興趣。(2)在教育方法上,主張采取“誘”、“導”、“諷”的“栽培涵養(yǎng)之方”;(3)教學內(nèi)容上,主張發(fā)揮詩、書、禮等各門課程多方面的教育作用;(4)教學活動要注意多種形式搭配進行,在教學組織形式上,主張分班教學。
  13、京師同文館
  是中國近代第一所新式學校,由洋務派于1862年創(chuàng)建。它最初是一所外國語專門學校,目的是培養(yǎng)清政府所需要的外事專業(yè)人才。1867年以后陸續(xù)增設近代學科,包括算學、天文、地理、礦學等,才成為名副其實的近代學校。1901年并入京師大學堂。
  14、南洋公學
  是中國近代較早出現(xiàn)的新式學校,1897年由盛宣懷在上?;I辦。設有師范院、外院、中院和上院,分別為師范教育、小學教育、中學教育和高等教育。南洋公學是中國最早包含大、中、小學和師范教育的教育機構(gòu)。民國時改建成為上海交通大學。
  15、學部
  是清末中央教育行政機構(gòu),它是在第一部近代學制頒布實施的背景下設立的。學部與政府其他各部并列,長官稱尚書,下設五司:總務司、專門司、普通司、實業(yè)司、會計司。
  16、民國元年教育方針
  1912年9月,在蔡元培的主持下,教育部頒布實行新的教育宗旨,即“注得道德教育,以實利主義教育、軍國民教育輔之,更以美感教育完成其道德”。這一宗旨體現(xiàn)了蔡元培關于四育并重、全面發(fā)展的教育觀點,反映了資產(chǎn)階級的政治原則和道德觀念,較之清末教育宗旨具有本質(zhì)的進步。
  17、勤工儉學運動
  1915年,蔡元培等人創(chuàng)立了“勤工儉學會”,用勤工儉學的方法吸引有志青年到法國留學,目的是學習西方先進文明技術(shù)。“五四”以后,勤工儉學運動的性質(zhì)發(fā)生了變化,一批早期共產(chǎn)主義者參加了這項運動。勤工儉學運動造就了一批早期無產(chǎn)階級革命家和具有共產(chǎn)主義思想的教育家,并通過工讀實踐,為知識分子與工人結(jié)合,教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合,作出了有益的嘗試。
  18、農(nóng)民運動講習所
  是第一次國共合作時期培養(yǎng)農(nóng)民干部的學校。講習所采取短訓班的形式,從1924年到1926年共在廣州舉辦了6屆,后又在武漢舉辦了第七屆,毛澤東同志主持了第6屆、第7屆。農(nóng)民運動講習所總共培養(yǎng)了1600名畢業(yè)生,為中國農(nóng)民運動作出了卓越貢獻。
  19、大學院和大學區(qū)制
  1927年6月,國民黨政府決定在全國試行大學院制,以大學院為全國的學術(shù)和教育管理機構(gòu),并任命蔡元培為大學院長。大學院設大學委員會,下級若干委員會和直屬國立學術(shù)機構(gòu)。大學院制實施一年后便不得不廢止。
  20、小先生制
  是陶行知在生活教育實踐中倡導并推廣實施的一種教育組織形式,即在兒童教育中采取大的教小的,會的教不會的方法。1932年,陶行知在上海與寶山之間籌辦了山海工學團,在其中的兒童工學團里采用了小先生制。陶行知把“小先生制”看作是普及教育中“攻破先生關”的有效手段。“小先生制”對解放區(qū)的普及教育活動也起到了積極的作用。
  21、山海工學團
  山海工學團是陶行知在其生活教育實踐中籌辦的一所鄉(xiāng)村教育機構(gòu)。1932年9月籌辦,位于上海與寶山之間。山海工學團包括青年工學團、兒童工學團、婦女工學團、棉花工學團、養(yǎng)魚工學團和山海木工場等。此外,工學團還修路、筑堤、辦紅廟信用兼營合作社。山海工學團的教學活動完全體現(xiàn)了陶行知的鄉(xiāng)村教育和生活教育思想??箲?zhàn)爆發(fā)后,山海工學團的試驗停止。
  22、蘇維埃文化教育建設總方針
  是1934年由毛澤東正式提出的,即:“在于以共產(chǎn)主義的精神來教育廣大的勞苦民眾,在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭和階級斗爭服務,在于使教育與勞動聯(lián)系起來,在于使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人”。
  23、民辦公助
  是革命根據(jù)地辦學的一種形式,就是由群眾集資、出力自己辦學,主要是家長和學生通過勞動來解決資金和人才問題,也采用集資、提取結(jié)余、開學田、組織文教合作社等方式來籌集辦學資金,政府則給予方針上的指導、物質(zhì)上的補助和師資上的支援。
  24、兩面小學
  兩面學校是抗日游擊區(qū)創(chuàng)辦的一種辦學形式,即處在敵人監(jiān)視下的時候,表面上按敵偽規(guī)定的教學內(nèi)容來應付敵人,只要敵人不在,就教抗日的教學內(nèi)容,所以稱為兩面學校。
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