2024教育學考研教育學原理核心考點：再生產理論

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　　一、代表人物

　　布爾迪厄

　　二、觀點

　　(1)教育系統(tǒng)控制著文化資本的生產、傳遞和轉換，是支配社會地位、形塑社會無意識的重要體制，也是再生產不平等社會結構的主要手段。

　　(2)以“符號暴力”為邏輯的起點，認為“任何權力都發(fā)揮符號權力的作用，也就是說任何權力都試圖通過掩蓋構成其力量基礎的權力關系來加強意義，并把這些意義強加為合法意義，都將自身的特殊的符號力量增強到那些權力關系之上”。

　　(3)教育活動本身是一種“符號暴力”，因為教育活動體現(xiàn)的是權力集團和統(tǒng)治階級的意識，宣揚的是統(tǒng)治階級的文化和意志，使這種統(tǒng)治階級的文化能夠不斷再生產，維持現(xiàn)有統(tǒng)治結構的穩(wěn)定，保持該種文化的一代代的傳遞。

　　(4)教育行為的實施需要通過教育權威來完成，布爾迪厄認為“教育權威是一種表現(xiàn)以合法強加的權利形式實施符號暴力的權力”。

　　三、基本評價

　　教育機構或人只有成為統(tǒng)治階級或者主流意識形態(tài)的代言人，受委托掌握符號暴力權力，把專斷文化強加在教育上，他們才具有這種教育權威，才能實施教育行為。從這個角度來看，我們的學校只是這種專斷文化的宣講所，這種統(tǒng)治文化的再生產工廠。同時，教育通過經濟資本與文化資本的再生產通往權力和不同的社會階層。教育正是通過再生產的這種機制，合理實現(xiàn)了社會原有結構和秩序的保持與延續(xù)。

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