2024藝術(shù)碩士考研基礎(chǔ)知識(shí)鞏固：藝術(shù)的發(fā)生

　　2024藝術(shù)碩士考研復(fù)習(xí)備考開始了，藝術(shù)的發(fā)生是本專業(yè)考研的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，也是需要大家熟練掌握的專業(yè)內(nèi)容之一，學(xué)長已經(jīng)整理了2024藝術(shù)碩士考研基礎(chǔ)知識(shí)鞏固：藝術(shù)的發(fā)生的相關(guān)內(nèi)容，趕緊來看看吧。

　　一、藝術(shù)發(fā)生的幾種主要理論

　?。ㄒ唬┯螒蛘f

　　十八世紀(jì)德國思想家席勒和十九世紀(jì)英國哲學(xué)家斯賓塞提出，認(rèn)為藝術(shù)發(fā)生的真正原因是以外觀為目的的游戲沖動(dòng)。

　　游戲與藝術(shù)的相同點(diǎn)

　　1.都只有在滿足了衣食住行的功利需要之后才有可以用過剩的精力從事這些活動(dòng)

　　2.它們都是超功利的，不能滿足實(shí)際物質(zhì)需要，都能讓人產(chǎn)生愉悅的情感

　　3.游戲中強(qiáng)烈的感情和歡快的節(jié)奏和藝術(shù)有關(guān)聯(lián)

　　游戲與藝術(shù)的不同點(diǎn)

　　1.游戲的目的是發(fā)泄過剩的精力或是某種活動(dòng)的練習(xí)，藝術(shù)卻不同

　　2.游戲是短暫的，而藝術(shù)的生命力是長久的

　　3.游戲是個(gè)人的自娛，藝術(shù)是情感的交流，必須有觀眾。

　　所以游戲沒有科學(xué)地、全面地揭示藝術(shù)發(fā)生的根源。

　?。ǘ┪仔g(shù)說

　　英國人類學(xué)家泰勒提出，認(rèn)為藝術(shù)起源于原始巫術(shù)，而原始巫術(shù)根植于原始人萬物有靈的世界觀，有順勢巫術(shù)，模擬巫術(shù)，接觸巫術(shù)。

　?。ㄈ﹦趧?dòng)說

　　原始社會(huì)音樂和舞蹈的特征是節(jié)奏，而音樂和舞蹈的節(jié)奏又來源于勞動(dòng)的節(jié)奏，特別是集體勞動(dòng)中產(chǎn)生的節(jié)奏

　　二、藝術(shù)發(fā)生的根本動(dòng)力

　　藝術(shù)發(fā)生的根本動(dòng)力-----生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐

　　藝術(shù)的發(fā)生動(dòng)力不是單一的，勞動(dòng)、情感、巫術(shù)、幻想等原始社會(huì)的一切，它們互相聯(lián)系、互相制約，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)，組成一個(gè)合力。但不是每個(gè)動(dòng)力因素都處于同等重要的地位，其中人類的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐決定其他因素的產(chǎn)生和發(fā)展，成為藝術(shù)發(fā)生的根本動(dòng)力。

　　1.生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐為藝術(shù)的發(fā)生創(chuàng)造了前提：人

　　2.生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐推動(dòng)著思想和感情的產(chǎn)生，為藝術(shù)的發(fā)生創(chuàng)造了第一個(gè)必要條件

　　3.生產(chǎn)勞動(dòng)推動(dòng)著審美意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，為藝術(shù)的發(fā)生創(chuàng)造了第二個(gè)必要條件

　　4.生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐是原始藝術(shù)發(fā)生的直接動(dòng)因，從建筑，造型，裝潢，舞蹈，音樂，詩歌的產(chǎn)生可以分析出來

　　三、藝術(shù)發(fā)生的歷史過程

　　1.藝術(shù)發(fā)生的上限---人所創(chuàng)造的第一件工具

　　工具和藝術(shù)都是人創(chuàng)造的，藝術(shù)發(fā)生的前提和條件都是在人們使用工具改造自然的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，工具促進(jìn)了形式美感的產(chǎn)生

　　2.“準(zhǔn)藝術(shù)”的發(fā)生

　　“準(zhǔn)藝術(shù)”發(fā)生的標(biāo)志是人體裝飾，雕刻和巖畫的出現(xiàn)

　　3.“準(zhǔn)藝術(shù)”的繁榮

　　社會(huì)由狩獵經(jīng)濟(jì)向原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，為了儲(chǔ)存和加工糧食就產(chǎn)生了新的器皿—陶器應(yīng)運(yùn)而生，陶器的的出現(xiàn)對(duì)于史前藝術(shù)的發(fā)展具有劃時(shí)代的意義

　　4.“準(zhǔn)藝術(shù)”的衰落與藝術(shù)的發(fā)生

　　真正的藝術(shù)產(chǎn)生的標(biāo)志是實(shí)用價(jià)值下降、滲入等級(jí)觀念、作為富人飾物或宗教祭器象征的玉器和青銅器藝術(shù)的繁榮和獰厲恐怖的藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)生

　　注：文章內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考

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