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一、簡答題：我國法律監(jiān)督體系的構(gòu)成
依據(jù)監(jiān)督主體的不同，我國的法律監(jiān)督體系由國家監(jiān)督和社會監(jiān)督兩大系統(tǒng)構(gòu)成。
（1）國家監(jiān)督。國家監(jiān)督是以國家機(jī)關(guān)及其公職人員為主體、以國家的名義、依法定的職權(quán)和程序進(jìn)行的具有直接法律效力的監(jiān)督，包括國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、國家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督和國家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督。
（2）社會監(jiān)督。社會監(jiān)督，即非國家的監(jiān)督，是指由各政黨、各社會組織和人民群眾依照憲法和有關(guān)法律，對各種法律活動的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。這種監(jiān)督雖然不具有法律效力，但發(fā)揮著非常重要的作用。在我國，根據(jù)社會監(jiān)督的主體不同，可以將其分為政黨的監(jiān)督、社會組織的監(jiān)督、社會輿論的監(jiān)督、人民群眾的監(jiān)督。
二、簡答題：當(dāng)代中國的法律淵源
當(dāng)代中國的法律淵源主要是制定法，習(xí)慣法僅在特殊場合作為制定法的補充，除香港特別行政區(qū)以外，判例在原則上不屬于我國的法律淵源。由此，我國法律淵源可以概括為以憲法為核心、以制定法為主的法律淵源。具體包括以下方面：
?。?）憲法。憲法作為我國的根本法，是我國社會主義法律的基本淵源。
（2）法律。法律在我國專指由國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)，即全國人民代表大會及其常委會制定、頒布的規(guī)范性文件，其法律效力僅次于憲法。
（3）行政法規(guī)。行政法規(guī)專指由國務(wù)院在法定職權(quán)范圍內(nèi)為實施憲法和法律制定的有關(guān)國家行政管理的規(guī)范性文件。
?。?）地方性法規(guī)。地方性法規(guī)是指省級和較大市級人大及其常委會法定權(quán)限內(nèi)制定的規(guī)范性文件。
?。?）自治條例和單行條例。自治條例是民族自治地方根據(jù)自治權(quán)制定的綜合的規(guī)范性法律文件；單行條例則是調(diào)整某一方面事項的規(guī)范性法律文件。
?。?）特別行政區(qū)的法律。特別行政區(qū)基本法屬于基本法律但只適用于特別行政區(qū)。
?。?）規(guī)章。部門規(guī)章，即國務(wù)院所屬部門在自己的職權(quán)范圍內(nèi)發(fā)布的規(guī)章。地方政府規(guī)章是指省、自治區(qū)、直轄市和較大的市的人民政府制定的規(guī)章。
?。?）國際條約和國際慣例。國際條約是兩個或兩個以上國家或國際組織就政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化等方面的問題確定其相互權(quán)利義務(wù)關(guān)系的各種協(xié)議。國際慣例是在國際交往中逐漸形成的一些被長期反復(fù)適用并被各國承認(rèn)其法律效力的習(xí)慣做法和先例。
三、簡答題：當(dāng)代中國法律解釋的體系
（1）法律解釋是指一定的人、組織以及國家機(jī)關(guān)對法律、法規(guī)的意義所作的揭示和說明。
?。?）法律解釋的必要性。
?、俜傻某橄笮?、概括性需要法律解釋使其具體、特定。
?、诜山忉屖墙y(tǒng)一人們的理解，保證法律實施統(tǒng)一性和法律規(guī)范的權(quán)威性、準(zhǔn)確性的需要。
?、鄯山忉屖菑浹a法律漏洞的重要手段。
?、芊山忉屖墙鉀Q法律穩(wěn)定性和社會發(fā)展之間的矛盾的需要。
⑤法律解釋是普及法律知識，開展法學(xué)教育的需要。
?。?）當(dāng)代中國法律解釋體制的法律規(guī)定。
?、偃珖舜蟪Ｎ瘯M(jìn)行的解釋。凡關(guān)于法律條文本身需要進(jìn)一步明確界限或作補充規(guī)定的，由全國人大常委會進(jìn)行解釋或用法律加以補充規(guī)定。
?、谒痉ń忉?，是指由國家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過程中對具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。
?、坌姓忉?，是由國務(wù)院及其主管部門對有關(guān)法律和法規(guī)的解釋。
?、艿胤叫試覚C(jī)關(guān)的解釋。其主要包括兩種情形：第一種，對于屬于地方性法規(guī)條文本身需要進(jìn)一步明確界定或作補充規(guī)定的，由制定該法規(guī)的地方性國家權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)進(jìn)行解釋或作出規(guī)定。第二種，對屬于地方政府規(guī)章如何具體應(yīng)用的問題，由地方性國家行政機(jī)關(guān)進(jìn)行解釋。
四、簡答題：簡答司法的基本原則
司法又被稱為“法的適用”，通常指國家司法機(jī)關(guān)依照法定程序，具體應(yīng)用法律處理各種案件的專門活動。
?。?）公民在適用法律上一律平等原則。
首先，在我國，法律對于全體公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)等，都是統(tǒng)一適用的。其次，任何權(quán)利受到侵犯的公民一律平等地受到法律的保護(hù)，不能歧視任何公民。再次，在民事訴訟和行政訴訟中，要保證訴訟當(dāng)事人享有平等的訴訟權(quán)利，不能偏袒任何一方當(dāng)事人。最后，對任何公民的違法犯罪行為，都必須追究法律責(zé)任，依法給予相應(yīng)的法律制裁。
?。?）司法機(jī)關(guān)依法獨立行使職權(quán)原則
首先，司法權(quán)的專屬性，即國家的司法權(quán)只能由國家各級審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使，其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個人都無權(quán)行使此項權(quán)利；其次，行使職權(quán)的獨立性，即人民法院、人民檢察院依照法律獨立行使自己的職權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人的非法干涉；最后，行使職權(quán)的合法性。
?。?）以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩原則。
五、簡答題：簡述法律關(guān)系的特點
法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范產(chǎn)生、以主體之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的形式表現(xiàn)出來的特殊社會關(guān)系，即在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。
法律關(guān)系具有如下特征：
第一，法律關(guān)系是依法建立的社會關(guān)系。首先，法律規(guī)范是法律關(guān)系產(chǎn)生的前提。如果沒有相應(yīng)的法律規(guī)范的存在，就不可能產(chǎn)生法律關(guān)系。其次，法律關(guān)系不同于法律規(guī)范調(diào)整或保護(hù)的社會關(guān)系本身。再次，法律關(guān)系是法律規(guī)范的實現(xiàn)形式，是法律規(guī)范的內(nèi)容在現(xiàn)實社會生活中得到的具體貫徹。最后，法律關(guān)系是人與人之間符合法律規(guī)范的社會關(guān)系。
第二，法律關(guān)系是一種體現(xiàn)意志性的特殊社會關(guān)系。法律關(guān)系屬于思想社會關(guān)系和上層建筑現(xiàn)象。法律關(guān)系參加者的意志對于法律關(guān)系的建立和實現(xiàn)也有著重要的作用。承認(rèn)法律關(guān)系的意志性，并不能否認(rèn)它的客觀性。
第三，法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會關(guān)系。法律關(guān)系之所以屬于思想社會關(guān)系，就在于它是根據(jù)法律規(guī)定而結(jié)成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。法律規(guī)范與法律關(guān)系中都包含著主體的權(quán)利與義務(wù)，但它們在法律規(guī)范和法律關(guān)系中的表現(xiàn)形式不同。
六、簡答題：簡述權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
權(quán)利就是指在一定的社會關(guān)系中，權(quán)利主體所擁有的正當(dāng)?shù)男袨樽杂膳c行為控制。所謂義務(wù)，就是指在一定社會關(guān)系中，義務(wù)主體根據(jù)權(quán)利主體的要求而必須進(jìn)行的行為約束。他們的關(guān)系如下：
（1）結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。權(quán)利與義務(wù)在結(jié)構(gòu)上是相互關(guān)聯(lián)的。
?。?）數(shù)量上的等值關(guān)系。任何社會的權(quán)利總量和義務(wù)總量總是相等。
（3）功能上的互補關(guān)系。權(quán)利與義務(wù)在功能上的互補關(guān)系是由它們的特性所決定的。
?。?）價值意義上的主次關(guān)系。在價值意義上，權(quán)利處于主要和主導(dǎo)地位，而義務(wù)處于次要和非主導(dǎo)地位。權(quán)利是義務(wù)存在的依據(jù)和意義。
?。?）權(quán)利與義務(wù)的一致性。權(quán)利與義務(wù)的一致性是指特定主體所享有的權(quán)利與所承擔(dān)的義務(wù)是相對等的。
七、簡答題：法律推理的特征
法律推理通常是邏輯思維方法在法律中的運用，即從一個或幾個已知的判斷(前提)得出另一個未知的判斷(結(jié)論)。這種思維活動在法律領(lǐng)域中的運用就泛稱為法律推理。法律推理通常是指以法律與事實兩個已知的判斷為前提，運用科學(xué)的方法和規(guī)則，為法律適用提供正當(dāng)理由的一種邏輯思維活動。法律推理與一般的推理相比，其特征主要表現(xiàn)在：
?。?）法律推理是法律運用中的一種思維活動。法律適用不僅是一種外部行為，而且是一種思維活動，這就是表現(xiàn)為法律推理的思維活動。
（2）法律推理以法律與事實為兩個已知的判斷作為推理的前提。法律推理必須與法律規(guī)定和證據(jù)事實相聯(lián)系，并以此為前提推理論證出適用結(jié)果。
?。?）法律推理運用多種科學(xué)的方法和規(guī)則進(jìn)行。其中，除了最基本的邏輯推理方法外，還需要應(yīng)用一些非邏輯的分析和論證，比如價值分析判斷等，因此，法律推理的規(guī)則是多樣化的。
?。?）法律推理的目的是為法律適用提供正當(dāng)理由。法律推理的結(jié)果與法律適用的理由密切相關(guān)，為適用結(jié)論提供正當(dāng)理由，故推理過程實際上帶有說明理由的成分。
?。?）法律推理的結(jié)果往往涉及當(dāng)事人的利害關(guān)系。在多數(shù)情況下，法律推理的結(jié)論關(guān)系當(dāng)事人是否擁有權(quán)利、是否應(yīng)承擔(dān)義務(wù)、是否應(yīng)負(fù)法律責(zé)任等，而這些問題直接關(guān)系到當(dāng)事人的利益。
八、簡答題：法治與法制的區(qū)別
（1）法治不僅包括形式意義上的法律制度及其實施，更強調(diào)實質(zhì)意義上的法律至上、權(quán)利保障的內(nèi)涵，而法制側(cè)重于形式意義上的法律制度及其實施，不包含法律至上的含義。
?。?）法治關(guān)注法律制度的內(nèi)容，講究“良法”之治，強調(diào)法律的至高權(quán)威;法制則側(cè)重于關(guān)注法的規(guī)范性和有效性，對法律本身的內(nèi)容和價值取向并無特殊的規(guī)定性。
（3）法治與人治是相對立的，法治要求“法律的統(tǒng)治”，將法律置于統(tǒng)治者的權(quán)力之上，要求公共權(quán)力必須依法取得和行使，而法制與人治并不截然對立。
?。?）法治的政治基礎(chǔ)是民主政治，在沒有民主和憲政的時代，不可能有真正的法治;法制則不要求必須有民主政治基礎(chǔ)，也不必然以民主作為自己的政治目標(biāo)，早在沒有民主和憲政的時候，就已經(jīng)存在法制。
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