2024年考研政治知識點：對立統(tǒng)一規(guī)律

　　2024年考研政治知識點之對立統(tǒng)一規(guī)律！考研政治的考察范圍非常廣，但對立統(tǒng)一規(guī)律這個知識點建議掌握，會出現(xiàn)在選擇題或分析題中，因此高頓小編特意整理了相關(guān)內(nèi)容，供大家背誦使用。

　　一、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系中的實質(zhì)和核心

　　1.同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性是以差別和對立為前提的，是包含差別和對立的同一。同一性是有條件的相對的。斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。斗爭性是無條件的絕對的。

　　2.矛盾的普遍性，即所謂矛盾無處不在，無時不有。承認(rèn)矛盾的普遍性是一切科學(xué)認(rèn)識的首要前提。

　　3.矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。用不同的方法解決不同的矛盾是馬克思主義的一個重要原則醫(yī)學(xué)，具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。

　　矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的有機統(tǒng)一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。

　　二、對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律

　　三大規(guī)律:唯物辯證法揭示了事物變化發(fā)展的一般規(guī)律，即對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律，其中對立統(tǒng)一規(guī)律是根本規(guī)律，

　　對立統(tǒng)一規(guī)律的地位:對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題;對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律的“鑰匙”;對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法--矛盾分析方法。

　　矛盾的同一性和斗爭性:矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。對立和統(tǒng)一分別體現(xiàn)了矛盾的兩種基本屬性。矛盾的對立屬性又稱斗爭性，斗爭性是矛盾著的對立面相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。矛盾的統(tǒng)一屬性又稱同一性，矛盾的同一性是指矛盾著的對立面相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。

　　同一性和斗爭性的相互關(guān)系:矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭性就沒有同一性，沒有同一性也沒有斗爭性，斗爭性寓于同一性之中，同一性通過斗爭性來體現(xiàn)。矛盾的同一性是有條件的、相對的，矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的。矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了事物的矛盾運動，推動著事物的變化發(fā)展。

　　同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用;在矛盾推動事物發(fā)展中，矛盾的同一性和斗爭性各有其作用。同一性對事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在:①由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展;②由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展;③由于矛盾雙方相互貫通，矛盾雙方可以向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展。斗爭性對事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在:①斗爭推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變;2斗爭促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變。矛盾的同一性和斗爭性不能孤立地起作用，它們對事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實現(xiàn)，矛盾推動事物發(fā)展是同一性和斗爭性共同作用的結(jié)果。

　　同一性和斗爭性的方法論意義(和諧):和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。和諧并不意味著矛盾的絕對同一，和諧是相對的，有條件的。只有在矛盾雙方處于平衡、協(xié)調(diào)、合作的情況下，事物才展現(xiàn)出和諧狀態(tài)。
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