23考研初試馬上就要拉開帷幕，為了幫助大家考前突擊，整理思路，查漏補缺，學姐整理出了考研政治考前必背要點毛概篇，希望大家一戰(zhàn)成研，快來一起看看吧！
1.馬克思主義中國化的兩大理論雖以獨創(chuàng)性的理論成果豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫，但仍然屬于馬克思主義的科學體系，而不是取代馬克思主義的另一個什么主義。
2.恩格斯：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”
3.“四個全面”戰(zhàn)略布局堅持全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物。“四個全面”戰(zhàn)略布局，“是一種很全面的觀點，不是單打一”。
4.全民共享，即共享發(fā)展人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。
5.近代中國的社會性質和主要矛盾，決定了中國革命是資產階級民主革命，不是無產階級社會主義革命。
6.近代中國半殖民地半封建社會的性質和中國革命的歷史任務，決定了中國革命的性質不是無產階級社會主義革命，而是資產階級民主主義革命。但是，中國革命已不是舊式的、一般的資產階級民主主義的革命，而是新的民主主義革命。
7.新民主主義革命的經濟政策不是一般地廢除私有財產，而是一般地保護私有財產，具體地說就是要把封建地主土地私有制變?yōu)檗r民土地所有制，為民族資本主義的發(fā)展掃清道路并保護之。
8.新民主主義革命的前途是社會主義而不是資本主義。
9.新民主主義革命要建立的是無產階級領導的各革命階級聯(lián)合專政，而不是無產階級專政。
10.黨在探索中國革命道路的過程中，不是照抄照搬俄國十月革命的經驗，而是從中國的實際出發(fā)，開辟了引導中國革命走向勝利的正確道路，獨創(chuàng)地發(fā)展了馬克思列寧主義。
11.需要保護和發(fā)展的資本主義，是有利于而不是有害于國計民生的私人資本主義經濟，是不能操縱國計民生的資本主義。
12.新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)，而是由新民主主義轉變到社會主義的過渡性的社會形態(tài)。
13.和平贖買不是由國家支付一筆巨額補償資金，而是讓資本家在一定年限內從企業(yè)經營所得中獲取一部分利潤。
14.社會主義社會兩類不同性質的矛盾的存在是客觀的，但不是固定不變的，在一定的條件下，兩類不同性質的矛盾可以互相轉化。
15.社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段，而是特指我國在生產力發(fā)展水平不高、商品經濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。
16.堅持最高綱領不是也不能離開現(xiàn)實空談遠大理想，實踐最低綱領不是也不能只顧眼前而忘記遠大理想。
17.社會主義社會仍然存在著基本矛盾，并闡明它們不是對抗性而是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義自身的力量解決。
18.新民主主義社會公有制經濟雖然處于領導地位，但不是社會經濟的主體，因此這個時期社會的階級關系、主要矛盾和由此決定的根本任務也不同于社會主義初級階段。
19.鄧小平對違背社會主義的錯誤思想進行了深刻的剖析，指出貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義，平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義。
20.改革不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經建立起來的社會主義制度，它是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
21.改革不是對原有體制細枝末節(jié)的修補，而是一場深刻而全面的社會改革。
22.全面深化改革的目的是不斷推進社會主義制度的自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機和活力，不是對社會主義制度的改弦易張。
23.堅定制度自信，不是要故步自封，而是要不斷革除體制機制弊端，讓中國特色社會主義制度成熟而持久。
24.解放思想不是脫離國情的異想天開，也不是閉門造車的主觀想象，更不是毫無章法的莽撞蠻干。
25.整體推進不是平均用力、齊頭并進，而是要注重抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注重抓重要領域和關鍵環(huán)節(jié)。
26.計劃經濟和市場經濟不是劃分社會制度的標志，計劃經濟不等于社會主義，市場經濟也不等于資本主義。
27.勞動以外的各種生產要素也是使用價值的源泉，但不是價值的源泉，價值的唯一源泉是勞動。
28.新常態(tài)不是一個事件，不要用好或壞來判斷。新常態(tài)不是一個筐子，不要什么都往里面裝。新常態(tài)不是一個避風港，不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態(tài)。
29.新常態(tài)不是不干事，不是不要發(fā)展，不是不要國內生產總值增長，而是要更好發(fā)揮主觀能動性、更有創(chuàng)造精神地推動發(fā)展。
30.市場在資源配置中起決定作用，并不是起全部作用。
31.政府與市場的作用是相輔相成的，不是簡單地讓市場作用多一些、政府作用少一些的問題，而是要統(tǒng)籌把握、優(yōu)勢互補、有機結合、協(xié)同發(fā)力。
32.選舉民主和協(xié)商民主兩種民主形式不是相互替代、相互否定的，而是相互補充、相得益彰的，共同構成了中國社會主義民主政治的制度特點和優(yōu)勢。
33.人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。人類不是自然的奴隸，也不是自然的上帝，人屬于自然，而不是自然屬于人。
34.順應自然，就是要使人類的活動符合而不是違背自然界的客觀規(guī)律，以制度約束人的行為，防止出現(xiàn)急功近利和個人貪欲而違背自然規(guī)律的現(xiàn)象。
35.“一國兩制”的國家結構形式，既不是傳統(tǒng)的單一制，又不是通常的復合制，而是一種新型的國家結構組織形式，即不僅在單一制的國家結構下帶有某些復合制的特點，而且容納了兩種性質不同的經濟、政治和社會制度。
36.互利共贏：開展對話和合作，而不是對抗；實現(xiàn)雙贏和共贏，而不是單贏。
37.社會主義時期民族問題的實質已經不是階級矛盾和階級斗爭問題，而是各民族人民根本利益一致基礎上的矛盾，應該用正確處理人民內部矛盾的方法來加以解決。
38、積極引導宗教與社會主義社會相適應，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國，擁護社會主義制度，擁護中國共產黨的領導，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動服從于國家的最高利益與民族的整體利益。
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