2020年考研政治材料分析真題公開(kāi)！含答案解析

　　現(xiàn)在2023考研已經(jīng)進(jìn)入到?jīng)_刺狀態(tài)了，為了幫助大家更好、更全面地復(fù)習(xí)備考，學(xué)姐整理出了往年考研政治真題，此篇為2020年考研政治材料分析題及答案解析，快來(lái)一起看看吧！

　　34.結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　人類(lèi)在大面積地馴化種植農(nóng)作物以獲取食物的過(guò)程中，一刻也沒(méi)有停止過(guò)同病蟲(chóng)害的斗爭(zhēng)。在上世紀(jì)40年代，為遏止莊稼發(fā)生病蟲(chóng)害，人類(lèi)發(fā)明了化學(xué)農(nóng)藥。然而，化學(xué)農(nóng)藥在迅速殺死害蟲(chóng)、有效保護(hù)農(nóng)作物的同時(shí)，對(duì)環(huán)境和農(nóng)產(chǎn)品的危害也很快顯現(xiàn)出來(lái)。于是，科學(xué)家們開(kāi)始在生物防治領(lǐng)域?qū)ふ倚碌耐黄啤Ｉ锓乐尉褪抢米匀唤绲哪撤N生物來(lái)控制有害生物。這種防治病蟲(chóng)害的方法大大減輕了對(duì)環(huán)境和農(nóng)產(chǎn)品的危害，提升了農(nóng)產(chǎn)品的安全性和品質(zhì)。

　　生物防治的方法，其實(shí)就是充分利用了自然界“一物降一物”的平衡法則。例如，水花生

　　原產(chǎn)于南美洲，這種看起來(lái)很尋常的植物，生命力極其頑強(qiáng)，一顆植物一年就可以發(fā)展成一大片，如不及時(shí)清除，農(nóng)作物很可能會(huì)絕收。水花生不僅侵占農(nóng)田、林地，還侵染塘堰及溝渠，堵塞水道，限制水流，增加沉積，造成局部水域的水體交換受阻、水質(zhì)惡化、水體缺氧、魚(yú)蟹大面積死亡。在公共綠地和居民區(qū)生長(zhǎng)蔓延，還會(huì)傳播多種寄生蟲(chóng)。為了防止水花生泛濫，農(nóng)業(yè)技術(shù)人員最初分別嘗試了物理防治和化學(xué)防治，如采取人工打撈、機(jī)械粉碎等手段。但物理防治手段成本高，而且加劇水花生蔓延;化學(xué)防治則會(huì)將其他水生植物一并殺死，還會(huì)帶來(lái)農(nóng)藥次生污染。通過(guò)實(shí)地調(diào)研，農(nóng)業(yè)技術(shù)人員最終確定采用生物防治手段，引進(jìn)水花生葉甲。葉甲的神奇之處在于它具有專(zhuān)食性，只吃水花生，不會(huì)對(duì)一般農(nóng)作物造成禍害。再如，大棚菜容易產(chǎn)生一種暗紅色的葉螨，科學(xué)家就找到了一種葉螨的天生“死對(duì)頭”捕食蟎，巧妙地化解了這個(gè)難題。生物防治幫助人們跳出了防治病蟲(chóng)害必須用化學(xué)農(nóng)藥的傳統(tǒng)思維模式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年應(yīng)用生物防治技術(shù)的農(nóng)作物面積達(dá)4億至5億畝次，“十三五”期間，還力爭(zhēng)將有害生物綠色防控率提高至40%以上。生物防治技術(shù)成為農(nóng)業(yè)病蟲(chóng)害治理的又一項(xiàng)創(chuàng)新之舉。跳出傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新之路會(huì)越走越寬，這是生物防治帶給我們的重要啟示。

　　——摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2018年5月18日、2019年1月22日)

　　(1)分析自然界中的“一物降一物”平衡法則所體現(xiàn)的唯物辯證法原理。

　　(2)為什么說(shuō)“跳出傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新之路會(huì)越走越寬”?

　　【參考答案】

　　(1)自然界中的“一物降一物”平衡法則所體現(xiàn)的唯物辯證法原理是矛盾的普遍性及矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理。

　　矛盾反映了事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程始終，即所謂矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，自然界中的事物也是如此。

　　同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。斗爭(zhēng)性是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。

　　矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)、相互制約的。同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，因?yàn)槊艿耐恍允且圆顒e和對(duì)立為前提的，是包含差別和對(duì)立的同一;斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的絕對(duì)的，同一性是有條件的相對(duì)的。無(wú)條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性與有條件的相對(duì)的同一性相結(jié)合，構(gòu)成事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)事物的發(fā)展。

　　運(yùn)用矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性原理指導(dǎo)實(shí)踐，還要正確把握和諧對(duì)事物的作用。它還說(shuō)明和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。但和諧并不意味著矛盾的絕對(duì)同一。和諧是相對(duì)的有條件的，只有在矛盾雙方處于平衡、協(xié)調(diào)、合作的情況下，事物才展現(xiàn)出和諧狀態(tài)。社會(huì)的和諧、人與自然的和諧，都是在不斷解決矛盾的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

　　(2)創(chuàng)新就是破除與客觀事物進(jìn)程不相符合的舊觀念、舊理論、舊模式、舊做法，在繼承

　　歷史發(fā)展成果的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用事物的新聯(lián)系、心歸來(lái)，更有效地進(jìn)行認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的歷史就是不斷創(chuàng)新的歷史。

　　“跳出傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新之路會(huì)越走越寬”就是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相互促進(jìn)、發(fā)展的過(guò)程。第一，實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉。第二，理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。第三，我們要努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。所謂良性互動(dòng)是指兩者之間存在良好的、積極的相互作用和相互影響，或者說(shuō)二者之間形成相互激發(fā)、共同促進(jìn)的因果關(guān)系，而這種良性互動(dòng)需要人的努力才能完成。

　　35.結(jié)合材料回答問(wèn)題:

　　材料1

　　建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我們黨孜孜以求的宏偉目標(biāo)。自成立以來(lái)，我們黨就團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為此進(jìn)行了不懈奮斗。隨著改革開(kāi)放逐步深化，我們黨對(duì)制度建設(shè)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入。1980年，鄧小平在總結(jié)1966-1976年的教訓(xùn)時(shí)就指出：“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。”“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗?rdquo;1992年，鄧小平同志在南方談話(huà)中說(shuō):“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”黨的十四大提出:“到建黨一百周年的時(shí)候，我們將在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度。”黨的十五大、十六大、十七大都對(duì)制度建設(shè)提出明確要求。

　　黨的十八大以來(lái)，我們黨把制度建設(shè)擺到更加突出的位置，強(qiáng)調(diào)“構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。黨的十八屆三中全會(huì)首次提出“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這個(gè)重大命題，并把“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”確定為全面深化改革的總目標(biāo)。黨的十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“十三五”時(shí)期要實(shí)現(xiàn)“各方面制度更加成熟更加定型，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得重大進(jìn)展，各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度體系基本形成”。

　　黨的十九大作出到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主文現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排……黨的十九屆二中、三中全會(huì)分別就修改憲法和深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革作出部署，在制度建設(shè)和治理能力建設(shè)上邁出了新的重大步伐。黨的十九屆三中全會(huì)指出:“必須加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，努力形成更加成熟更加定型的中國(guó)特色社會(huì)主義制度”。

　　——摘自習(xí)近平《關(guān)于(中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定)的說(shuō)明》

　　材料2

　　中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開(kāi)，我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。

　　實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近十四億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明

　　史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。

　　堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)我國(guó)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)是，到我們黨成立一百年時(shí)，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效;到2035年，各方面制度更加完善，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理水平和治理能力現(xiàn)代化，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分體現(xiàn)。

　　推進(jìn)全面深化改革，既要保持中國(guó)特色社會(huì)主義制度與我國(guó)國(guó)家治理體系的穩(wěn)定性和延續(xù)性，又要抓緊制定國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化急需的制度，滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活新期待必備的制度，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷自我完善和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。

　　——摘自《中共中央堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)我國(guó)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》

　　(1)如何理解“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系?(2)闡述堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度與推進(jìn)五個(gè)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化之間的關(guān)系?

　　【參考答案】

　　(1)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開(kāi)，我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既堅(jiān)持了社會(huì)主義的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果，符合我國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

　　新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近十四億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。

　　(3)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這兩句話(huà)是一個(gè)整體，前一句規(guī)定了根本方向，后一句規(guī)定了實(shí)現(xiàn)路徑，我們是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)方向上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然要求，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

　　36.結(jié)合材料回答問(wèn)題:

　　材料1

　　在慶祝新中國(guó)成立70周年前夕，中共中央總書(shū)記習(xí)近平于2019年9月12日專(zhuān)程前往

　　中共中央北京香山革命紀(jì)念地，瞻仰雙清別墅、來(lái)青軒等革命舊址，參觀香山革命紀(jì)念館，觀看《為新中國(guó)奠基》主題展覽,回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取全國(guó)勝利和黨中央籌建中華人民共和國(guó)的光輝歷史,緬懷毛澤東同志等老一輩革命家的豐功偉績(jī)。

　　參觀結(jié)束時(shí)，習(xí)近平發(fā)表了重要講話(huà)。他指出，1949年3月23日，中共中央和毛澤東同志離開(kāi)西柏坡前往北平，25日進(jìn)駐香山，這里成為黨中央所在地。中共中央在香山雖然只有半年時(shí)間，但這里是我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向全國(guó)勝利、新民主主義革命取得偉大勝利的總指揮部，是中國(guó)革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的重要標(biāo)志，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上、中華人民共和國(guó)的歷史上具有非常重要的地位。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們緬懷這段歷史，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的革命到底精神，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，使“中國(guó)號(hào)”這艘巨輪繼續(xù)破浪前進(jìn)、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

　　——摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2019年9月13日)

　　材料2

　　2019年10月1日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在慶祝中華人民

　　共和國(guó)成立70周年大會(huì)上的講話(huà)中指出：

　　70年前的今天，毛澤東同志在這里向世界莊嚴(yán)宣告了中華人民共和國(guó)的成立，中國(guó)人

　　民從此站起來(lái)了。這一偉大事件，徹底改變了近代以后100多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn)，中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。

　　70年來(lái)，全國(guó)各族人民同心同德、艱苦奮斗，取得了令世界刮目相看的偉大成就。今天，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。

　　中國(guó)的昨天已經(jīng)寫(xiě)在人類(lèi)的史冊(cè)上，中國(guó)的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造，中國(guó)的明天必將更加美好。全黨全軍全國(guó)各族人民需更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，不忘初心，牢記使命，繼續(xù)把我們的人民共和國(guó)鞏固好、發(fā)展好，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

　　——摘自《人民日?qǐng)?bào)》(2019年10月2日)

　　(1)如何理解中共中央在香山雖然只有半年時(shí)間，但“在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國(guó)歷史上具有非常重要的地位”?

　　(2)為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的成立“徹底改變了近代以后中國(guó)100多年積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn)”?

　　【參考答案】

　　(1)中共中央在北京香山只有半年時(shí)間，但這里是我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向全國(guó)勝利、新民主主義革命取得偉大勝利的總指揮部，是中國(guó)革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的重要標(biāo)志，在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國(guó)歷史上具有非常重要的地位。

　　在這里，發(fā)布向全國(guó)進(jìn)軍的命令，吹響了“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”的偉大號(hào)角，中國(guó)人民解放軍以摧古拉朽之勢(shì)向全國(guó)各地勝利大進(jìn)軍，徹底結(jié)束了國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治。

　　在這里，毛澤東同志發(fā)表了《論人民民主專(zhuān)政》，為新中國(guó)的建立奠定理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。

　　在這里，中共中央同各民主黨派、各界人士共同籌備中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，制定通過(guò)了起到臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，確定了新中國(guó)的國(guó)體和整體，制定了一系列基本政策，描繪了建立建設(shè)新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。

　　(2)中華人民共和國(guó)成立，宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來(lái)了，中國(guó)歷史開(kāi)辟了新紀(jì)元。第一，帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó)、奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗近百年來(lái)

　　蒙受的屈辱，開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林。

　　第二，本國(guó)封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治歷史從此結(jié)束，長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身，第一次成為新社會(huì)、新國(guó)家的主任。

　　第三，軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國(guó)家基本統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民開(kāi)始過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。

　　第四，從根本上改變了中公社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，創(chuàng)造了條件。

　　第五，中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨，為進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，提供了根本的政治保證。

　　37.2019年9月29日，中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)頒授儀式在人民大會(huì)堂隆重舉行。95歲的老英雄張富清是受表彰者之一。

　　張富清是原西北野戰(zhàn)軍戰(zhàn)上，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中，九死一生，先后榮立特等功一次、一等功三次、二等功一次，“戰(zhàn)斗英雄”稱(chēng)號(hào)兩次。1955年，他退役轉(zhuǎn)業(yè)，主動(dòng)選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來(lái)鳳縣工作，先后任城關(guān)糧油所主任，三胡區(qū)副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、建行來(lái)鳳支行副行長(zhǎng)等職務(wù)，直至在此崗位上離休。

　　對(duì)工作，他腳踏實(shí)地，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，想群眾之所想，急群眾之所急，他推動(dòng)水電站建設(shè)。讓山村進(jìn)入“電力時(shí)代”:他牽頭辦起桐油和茶葉基地，牧場(chǎng)，群眾生活明顯改善:他與群眾一起。找水源修道路，解決群眾出行難，吃水難的問(wèn)題……

　　對(duì)待戰(zhàn)功榮譽(yù)，他刻意隱瞞，連自己的兒女都不知情。如果不是2018年一次退役軍人的信息采集，他的事跡可能依舊無(wú)人知曉。

　　很多人不禁好奇，張富清為何一輩子深藏功名?為何在平凡崗位上如此低調(diào)奉獻(xiàn)卻甘之如飴?他在回答記者提問(wèn)時(shí)說(shuō):“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，和犧牲的戰(zhàn)友相比，我有什么資格張揚(yáng)呢?我和戰(zhàn)友們跟著黨奮斗的目標(biāo)是為了建立新中國(guó)，就是為了人民能走上幸福美滿(mǎn)的道路，這一切都是我應(yīng)該做的。”

　　正是有這樣的信念。他在每一次的戰(zhàn)斗中都要擔(dān)任“突擊隊(duì)員”;正是有這樣的信念，他放棄留在大城市。他的崗位，身份一再改變。始終不變的，是他的赤子之心。

　　新中國(guó)70年的不凡歲月中，閃耀著一個(gè)個(gè)光輝的名字，一段段感人的故事。他們不懈奮斗的精神和忠誠(chéng)，執(zhí)著，樸實(shí)的鮮明品格，是億萬(wàn)中華兒女的榜樣，激勵(lì)我們?cè)谧穳?mèng)之路

　　上砥礪前行。

　　——摘自《人民日?qǐng)?bào)》(2019年5月27日、9月24日、9月30)

　　(1)結(jié)合張富清高尚的追求,說(shuō)明理想信念的力量。

　　(2)國(guó)家頒發(fā)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),對(duì)全社會(huì)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀有何重要意義?

　　【參考答案】

　　(1)張富清“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)”的高尚的人生追求，充分說(shuō)明了理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。理想信念是人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

　　首先，理想信念昭示奮斗目標(biāo)。人生是一個(gè)在實(shí)踐中奮斗的過(guò)程。要使生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下，沿著正確的人生道路前進(jìn)。理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用，是人的思想和行為的定向器。

　　其次，理想信念提供前進(jìn)動(dòng)力。理想信念是激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。

　　最后，理想信念提高精神境界。理想信念是衡量一個(gè)人精神境界高下的重要標(biāo)尺。人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過(guò)程。理想信念作為人的精神世界的核心，一方面能使人的精神生活的各個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，使人的內(nèi)心世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫;另一方面又引導(dǎo)著人們不斷地追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。一個(gè)人的理想越崇高，信念越堅(jiān)定，精神境界和人格就會(huì)越高尚。

　　(3)法律為道德提供保障，道德為法律提供思想指引和價(jià)值遵循。國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)制度是我國(guó)憲法規(guī)定的重要的國(guó)家制度，體現(xiàn)了黨和人民的意志。國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)與社會(huì)核心價(jià)值觀是息息相通，國(guó)家頒發(fā)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，有利于宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是宣傳崇尚“服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)”的高尚人生追求的重要途徑;有利于培育良好的社會(huì)風(fēng)氣，讓弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正落到實(shí)處。有利于增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)樹(shù)立強(qiáng)大的精神支柱，注入偉大的時(shí)代力量。

　　38.結(jié)合材料回答問(wèn)題:

　　材料1

　　2018年11月5日，首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)進(jìn)博會(huì))在上海開(kāi)幕。這是世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)，是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉，體現(xiàn)了中國(guó)推動(dòng)發(fā)展自由貿(mào)易的一貫立場(chǎng)，是中國(guó)支持經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)際行動(dòng)。共有172個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織參

　　會(huì)，3600多家企業(yè)參展，展覽總面積達(dá)30萬(wàn)平方米，超過(guò)40萬(wàn)名境內(nèi)外采購(gòu)商到會(huì)洽談采購(gòu)。

　　在開(kāi)幕式上，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表了題為《共建創(chuàng)新包容的開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)》的主旨演講，明確表示:“中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)由中國(guó)主辦，世界貿(mào)易組織等多個(gè)國(guó)際組織和眾多國(guó)家共同參與，不是中國(guó)的獨(dú)唱，而是各國(guó)的大合唱……不僅要年年辦下去，而且要辦出水

　　平，辦出成效、越辦越好。”習(xí)近平闡述了“經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢(shì)”觀點(diǎn)：提出了各國(guó)應(yīng)該“堅(jiān)持開(kāi)放通融、拓展互利合作空間，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)、加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，堅(jiān)持包容普惠、推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展”的主張;宣布了中國(guó)在推進(jìn)“激發(fā)進(jìn)口潛力，持續(xù)放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入、營(yíng)造國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境、打造對(duì)外開(kāi)放新高地、推動(dòng)多邊和雙邊合作深入發(fā)展”方面的措施。

　　——摘編自新華網(wǎng)(2018年11月5日)

　　材料2

　　2019年11月5日到10日，第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在上海如期舉行，共有181個(gè)

　　國(guó)家，地區(qū)國(guó)際組織與會(huì)3800多家企業(yè)參展，注冊(cè)報(bào)名的專(zhuān)業(yè)采購(gòu)商和觀眾達(dá)50萬(wàn)，展覽

　　面積33萬(wàn)平方米，涵蓋裝備、貿(mào)易、汽車(chē)、科技生活、品質(zhì)生活、醫(yī)療器械及醫(yī)藥保健、

　　服務(wù)等五大板塊、七個(gè)展區(qū)。不少世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè)的高管親自帶隊(duì)參展。首發(fā)的

　　新產(chǎn)品、新技術(shù)超過(guò)首屆。值得一提的是，美國(guó)企業(yè)參展數(shù)量達(dá)192家，參展面積達(dá)4.75萬(wàn)平方米，為所有參展國(guó)之首。習(xí)近平在開(kāi)幕式上發(fā)表的題為《開(kāi)放合作，命運(yùn)與共》的主旨演講中指出，首屆進(jìn)博會(huì)上宣布的中國(guó)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的5方面舉措已經(jīng)基本落實(shí)，同有關(guān)國(guó)家達(dá)成的98項(xiàng)合作事項(xiàng)中，23項(xiàng)已經(jīng)辦結(jié)，47項(xiàng)正在積極推進(jìn)，28項(xiàng)也在跟進(jìn)推進(jìn)。習(xí)近平明確表示:站在新的歷史起點(diǎn)，中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)只會(huì)越開(kāi)越大，中國(guó)將繼續(xù)擴(kuò)大市場(chǎng)開(kāi)放、繼續(xù)完善開(kāi)放格局，繼續(xù)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，繼續(xù)深化多雙邊合作，繼續(xù)推進(jìn)“帶一路”。習(xí)近平在歡迎與會(huì)各國(guó)貴賓時(shí)發(fā)表的致辭中進(jìn)一步指出:“中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)交易的是商品和服務(wù)，交流的是文化和理念。”

　　——摘自新華網(wǎng)(2019年11月5日)

　　(1)闡述中國(guó)舉辦國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的背景和意義。

　　(2)為什么說(shuō)進(jìn)博會(huì)交資方商品和服務(wù)，交流的是文化和理念?

　　【參考答案】

　　(1)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時(shí)代，也處于不穩(wěn)定、不確實(shí)、不消停的時(shí)代。當(dāng)前，各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)系日益密切，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)你中有我，我中有你，是一個(gè)命運(yùn)共同體，在全球化背景下,各國(guó)的發(fā)展不可能獨(dú)善其身，更不是你爭(zhēng)我?jiàn)Z的“零和博弈”，合作共贏成為必然選擇。一直以來(lái)中國(guó)不斷擴(kuò)大市場(chǎng)開(kāi)放,完善開(kāi)放格局,優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,持續(xù)推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，深化多雙邊合作，連續(xù)舉辦進(jìn)口博覽會(huì),是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉，是中國(guó)著眼于推動(dòng)新一輪高水平對(duì)外開(kāi)放作出的重大決策，是中國(guó)主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)的重大舉措。

　　事實(shí)證明，中國(guó)才是國(guó)際合作的倡導(dǎo)者和多邊主義的支持者。第一，中國(guó)為世界和平與發(fā)展注入了正能量。中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者。第二,中國(guó)的發(fā)展是世界的機(jī)遇。中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。中國(guó)始終是全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者。第三，中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)息息相通，中國(guó)追求國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,將為建設(shè)更加美好的世界貢獻(xiàn)力量。

　　(2)進(jìn)博會(huì)的成功舉辦，進(jìn)一步搭建了全球共享共創(chuàng)的務(wù)實(shí)合作平臺(tái)和發(fā)展平臺(tái)，不僅使全球展客商獲得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，也促進(jìn)了世界各國(guó)間的文化交流，產(chǎn)生了良好的文化效應(yīng)。

　　一是弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族的血脈，也為世界文化的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

　　二是促進(jìn)了世界各國(guó)文化的交融。進(jìn)博會(huì)不僅是全球經(jīng)貿(mào)交易的盛會(huì)，也是世界文化交流的盛會(huì)。進(jìn)博會(huì)成為全球文化交流的廣闊平臺(tái)，不斷加深彼此了解和互信，充分體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)美好生活的向往這一共同價(jià)值追求，其所彰顯的互利共贏、共享未來(lái)的合作理念，也獲得了廣泛認(rèn)同。

　　三是打造了“文化+”的特色品牌。隨著中國(guó)在世界的影響力越來(lái)越大，中華文化的傳播也越來(lái)越廣泛，全球越來(lái)越多的企業(yè)在商品中加入了中國(guó)元素，既滿(mǎn)足了中國(guó)消費(fèi)者的需要，也為越來(lái)越多渴望了解中華文化的世界各國(guó)消費(fèi)者提供了選擇，可以預(yù)見(jiàn)，蘊(yùn)含中國(guó)元素的文化品牌必將會(huì)日益綻放出獨(dú)特的魅力和光彩。

　　四是拓展了文化的交流合作平臺(tái)。推動(dòng)世界各國(guó)間的文化、經(jīng)貿(mào)交流，需要有良好的平臺(tái)作支撐。進(jìn)博會(huì)作為世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)，有國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際文化交流兩條主線(xiàn)，二者相互交匯，互為補(bǔ)充，拓展了文化和經(jīng)貿(mào)交流的平臺(tái)。

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