【物質(zhì)觀】
(一)唯物主義三種形態(tài)
古代樸素唯物主義把物質(zhì)看成是一種或幾種實(shí)物，具有直觀性和猜測(cè)性。近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)看成原子，具有形而上學(xué)性、機(jī)械性和不徹底
性。形而上學(xué)唯物主義不能說(shuō)明社會(huì)生活的物質(zhì)性，在自然觀唯物、在歷史觀唯心，具有不徹底性，是不徹底的唯物主義。辯證唯物主義從無(wú)限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)，從哲學(xué)上作了最高概括，指出客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。
(二)物質(zhì)的定義
1.恩格斯關(guān)于“物質(zhì)”的論述
恩格斯在總結(jié)哲學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展成果時(shí)指出哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的概念之間共性與個(gè)性的關(guān)系。
2.列寧關(guān)于“物質(zhì)”的論述
列寧對(duì)物質(zhì)概念作了全面的科學(xué)的規(guī)定：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。”列寧是從物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系上來(lái)把握物質(zhì)的。物質(zhì)范疇是對(duì)物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所做出的最高的哲學(xué)概括。
物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識(shí)之外，可以為人的意識(shí)所反映。
(三)馬克思主義物質(zhì)觀的理論意義
1.馬克思主義物質(zhì)觀堅(jiān)持唯物主義一元論
2.堅(jiān)持能動(dòng)的反映論和可知論
3.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一
4.唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。
